Melikşah Almaz

Ölümden sonra yaşam düşüncesi, insanlık tarihinin en eski inançlarından biridir. Eski Türk toplulukları da ölümü bir son olarak değil, ruhun farklı bir âleme geçişi olarak değerlendirmiştir. Bu anlayış; Orhun Yazıtları, Çin kronikleri, Altay anlatıları ve Türk halk kültürü üzerine yapılan araştırmalarda açık biçimde görülmektedir. Bununla birlikte, Türk mitolojisindeki ölüm sonrası inançları tek bir döneme veya bütün

Al Karısı, Türk halk inanışlarında özellikle lohusa kadınlara ve yeni doğan çocuklara zarar verdiği düşünülen olağanüstü bir varlıktır. Alkarısı, al anası, al kızı ve albastı gibi adlarla karşılaşılır. Bununla birlikte farklı bölgelerde aynı adın kullanılması, anlatılan bütün özelliklerin de aynı olduğunu göstermez.   Bazı hikâyelerde doğum yapmış bir kadının yanına gelir. Bazılarında geceleri ahıra girer,

Ergenekon Destanı, ağır bir yenilgiden kurtulan insanların dağlarla çevrili bir yere sığınmasını, burada kuşaklar boyunca çoğalmasını ve sonunda demir madenini eriterek dışarı çıkmasını anlatır. Hikâyenin en çok hatırlanan sahnesi, ateş ve körüklerle açılan geçittir. Ancak bu sahnenin anlamı, öncesinde yaşananlarla birlikte ortaya çıkar.   Başlangıçta birkaç kişinin hayatını koruyan vadi, zamanla büyüyen topluluğa yetmez. İnsanların